什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在(zài)哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治(zhì)工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重(zhòng)爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　具体(tǐ)来(lái)说(shuō)，包括层(céng)层递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的(de)存在，更(gèng)是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都(dōu)居于(yú)核心地(dì)位(wèi)或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社会价值和(hé)个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物(wù)质生活的主(zhǔ)体，也是(shì)政(zhèng)治(zhì)生活、精神生(shēng)活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而(ér)也是改善人(rén)的(de)生活(huó)、提(tí)高人(rén)的(de)生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质(zhì)层面的需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需要;不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需(xū)要(yào)，更着力于(yú)人的自(zì)我发(fā)展、自我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全面发(fā)展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是由外力(lì)强制的(de)发展;是(shì)各方面(miàn)素质都(dōu)得到(dào)较好的(de)发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义(yì)是以(yǐ)人为本(běn)位的(de)世界观，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一(yī)般的(de)物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外(wài)在，因此，文明建设(shè)的根本是精神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡(chàng)导把情感看作(zuò)人的(de)基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注(zhù)人的精神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免人的(de)异(yì)化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功(gōng)利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经(jīng)济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们对精(jīng)神情感关怀的迫(pò)切需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要(yào)，另(lìng)一方(fāng)面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此(cǐ)，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书(shū)记对(duì)宣传(chuán)工(gōng)作提出了以(yǐ)科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设，真正做到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最(zuì)高领(lǐng)导者的(de)远见卓(zhuó)识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和(hé)最常(cháng)见(jiàn)的文化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报(bào)道赢得(dé)更(gèng)多的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于(yú)肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的(de)主体地位和(hé)个性差异(yì)，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的(de)个体需求，激发(fā)人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社(shè)会对人(rén)的(de)关爱(ài)，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受，引导人(rén)们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的(de)追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精(jīng)神在西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)初(chū)见端倪(ní)，到春秋(qiū)后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵魂(hún)。

　　中国古代(dài)《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人(rén)际(jì)间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文(w爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语én)关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与(yǔ)人之间(jiān)的关系方面，提出了(le)忠(zhōng)义理智信等规范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远神而近(jìn)人的人文主义道路。

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