君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句(jù)式？是(shì)“假于物”是(shì)介宾结构(gòu)后置(zhì)，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式出自(zì)哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相连(lián)，但是意脉一贯，圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么可(kě)以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事物(wù)，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论点(diǎn)，这是本文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由(yóu)于(yú)创造比喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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