《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白，发人(rén)深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地(dì)方直接(jiē)说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一(yī)大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊zì)荀子的(de)《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同，（只是(shì)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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