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蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句蝇营狗苟下一句(wèi)第(dì)二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的(de)传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙(yí)的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生(shēng)产(chǎn)、风(fēng)土(tǔ)人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多(duō)传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游资源，曾获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明(míng)祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。