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杞人(rén)忧(yōu)天文言文原文杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气。
若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)”
其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”
晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有所中伤。
”
其人曰:“奈(nài)地坏(huài)何”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。
杞人忧天翻译古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn),自己无(wú)处存身,便食不下咽,寝不安席。
另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他,说:“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地(dì)方(fāng)没有空(kōng)气的。
你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢?”
那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开导他(tā)的人(rén)说:“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的东西,即(jí)使(shǐ)掉下来(lái),也不会伤害什么。
”
那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)?”
开(kāi)导他(tā)的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地(dì)上(shàng)活动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”
(经(jīng)过这个人一解释(shì))那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来,很(hěn)高兴;
开导(dǎo)他的人也放了心,很高兴。
杞(qǐ)人忧天(tiān)的故事公元前(qián)611年,楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒,饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng),楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。
楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。
庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南(nán)蛮附(fù)庸(yōng)各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。
楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸(yōng)国。
公元前611年,楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。
时间来(lái)到了(le)唐(táng)代。
陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。
当时太(tài)平公主专(zhuān)权(quán),宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好(hǎo),从不去巴结。
先天二年,太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀(shā),萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。
受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多,象先暗中(zhōng)化(huà)解(jiě),救了许多人,那些人事后都不知道。
先(xiān)天三年,象先(xiān)出任剑南道按察使,一(yī)个(gè)司马劝象先说(shuō):“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。
要(yào)不(bù)然,恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们的(de)。
”象先说:“当政的人(rén)讲理就可(kě)以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。
”
六年(nián),象先出(chū)任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多开导(dǎo)教育一番,就(jiù)放了。
录事对象先说:“明公您(nín)不鞭(biān)打(dǎ)他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的(de),难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话如(rú)果要(yào)用刑,我看(kàn)应该先(xiān)从(cóng)你开始。
”录事惭30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗愧地退了下(xià)去。
象先常常说:“天(tiān)下(xià)本(běn)来无(wú)事(shì),都(dōu)是人自己给自己找(zhǎo)麻烦,才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。
如果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这一点,事情就简单多了。
”
杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释
杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原(yuán)文如下:
译文:
杞国有个人担心天地(dì)会崩塌(tā),自己没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。
又(yòu)有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担(dān)心而担(dān)心(xīn),就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le),没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的。
你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天都在空气中进行,为(wèi)什么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)?”
那人(rén)说:“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚(jù)的气体,那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即(jí)使(shǐ)掉下来(lái),也不会伤害到谁。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le),它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。
你的行走,整天都在地上进(jìn)行,为(wèi)什么(me)还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心,劝导他的人也(yě)放下心来很(hěn)开(kāi)心。
原文(wén):
杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。
”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其(qí)人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。
详细介绍:
《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓言(yán)。
这则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事(shì),嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。
全文寓意深(shēn)刻,形象鲜明(míng),言(yán)简意赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵(hē)成。
这则寓(yù)言见(jiàn)于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。
列子为(wèi)了(le)在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了