不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是(shì)每天半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来，一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不小明王是谁的后代 小明王是男是女积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十(shí)小明王是谁的后代 小明王是男是女天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下(xià)来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果(guǒ)不停地(dì)刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学家、政治家，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出(chū)齐(qí)国稷(jì)下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发(fā)展，提倡(chàng)性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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