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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高(gāo)于(yú)世(shì)，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟公(gōng)府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应(yīng)。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑(bēi)体屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊(yuān)博临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2。

　　表明了他(tā)不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的(de)志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全(quán)部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行(xíng)数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意(yì)思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相(xiāng)连，但起决(jué)定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训(xùn)，一份(fèn)辛苦(kǔ)一分才。

临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪(yí)器——候风地(dì)动仪等，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不(bù)索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于(yú)勤奋 不(bù)去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人(rén)生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的(de)根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还(hái)能通(tōng)过其(qí)他什么途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉(yù)门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯大惊，派(pài)人(rén)拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了(le)，船队从扬州(zhōu)出(chū)发(fā)，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng)，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家(jiā)庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残着她，也(yě)磨(mó)炼了(le)她(tā)，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江边的(de)海(hǎi)船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随(suí)船到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的(de)困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭(zāo)遇，接受(shòu)了她，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他们(men)的(de)纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎(lí)族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙成为一(yī)个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以说成(chéng)是：“人(rén)生只有积(jī)极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必(bì)有所获

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