赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定的神(shén)经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了(le)躲避并不是辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过(guò)来(lái)看的(de)。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么(me)一定(dìng)要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在(zài)完(wán)全不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地(dì)方(fāng)之间还隔(gé)着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在(zài)清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处(chù)决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而(ér)且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更(gèng)神(shén)秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要(yào)进(jìn)行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突(tū)然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是让测(cè)试者(zhě)挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑(辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么huò)，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是(shì)为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方并(bìng)没(méi)有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来(lái)完成。

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