转世灵童这个(gè)词语(yǔ)不知道大(dà)家有没有听说过，这是(shì)一(yī)种藏(cáng)传(chuán)佛(fú)教的(de)说法，对(duì)于不了(le)解(jiě)的(de)人来说(shuō)，第一次听到转世灵童的(de)时(shí)候会从字面上(shàng)去理(lǐ)解这个(gè)词语(yǔ)的意思，质疑转世灵童这样的(de)事情到底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方了解相关消(xiāo)息(xī)，给人如此严肃(sù)感觉的事情最后居然是用抓阄的方式来决定的，未免(miǎn)有(yǒu)些太好笑了吧，对于这点我们下面就(jiù)详细了解了解，最(zuì)起码以后说起来(lái)这种事情的时候才(cái)不会(huì)显得很无知，转世灵童其(qí)实根本不是(shì)我们想(xiǎng)象中的(de)那种投胎转世。

很(hěn)多(duō)人一听说转世灵童就觉得不(bù)科学(xué)，是骗人的东西(xī)，但其实许多事情(qíng)存在即合理，况且转世灵童(tóng)又不是大家(jiā)想象中的投胎(tāi)转世(shì)会(huì)带(dài)着以(yǐ)前(qián)记(jì)忆的那种，所谓的转世灵童只是我(wǒ)国藏教(jiào)的一种文化(huà)制度，这种制度是(shì)藏(cáng)传佛教特有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西(xī)藏佛教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系(xì)首领(lǐng)圆寂后门徒推举一幼童为转(zhuǎn)世(shì)继承从那之后就(jiù)开(kāi)始(shǐ)有了(le)活佛转(zhuǎn)世(shì)的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁(lǔ)派(pài)创立，并(bìng)逐(zhú)渐形成了(le)达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼(ní)两大(dà)活佛系统(tǒng)。转世制度(dù)则是在格(gé)鲁派(pài)创始(shǐ)人宗喀(kā)巴的最小(xiǎo)弟子根敦(dūn)朱巴(bā)圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴(bā)的亲(qīn)属指定一(yī)名男孩作为根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成了赖喇嘛活(huó)佛转(zhuǎn)世(shì)系(xì)统，不(bù)过经过历史的演(yǎn)变，后(hòu)来的达赖喇(lǎ)嘛都必须经中央政府(fǔ)册(cè)封才(cái)能(néng)得(dé)以确认。

寻(xún)找转世灵童(tóng)的方法有很多，大概(gài)分为(wèi)非(fēi)掣签方(fāng)式和金瓶掣签方式，前(qián)者可以(yǐ)按照遗(yí)嘱、预言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等方法寻(xún)找转世灵(líng)童，至于后者是从七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米清朝乾隆时期开始出(chū)现(xiàn)的金瓶掣(chè)签方式(shì)，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认(rèn)定(dìng)权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的(de)非掣签(qiān)方式实在是太随(suí)心(xīn)所欲(yù)了，简(jiǎn)直是完(wán)全撞运气(qì)抽签决定一样(yàng)。

转(zhuǎn)世灵童这种事(shì)情其实并没有科学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不尊重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很多(duō)文化都是(shì)现(xiàn)在的我们(men)所(suǒ)不能完全(quán)理解(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米jiě)的，不能理(lǐ)解就要(yào)学会体谅，存(cún)在即合理，只(zhǐ)要(yào)这种制(zhì)度还没有被(bèi)彻底取缔(dì)，那(nà)么就一定有道理，当然不管是(shì)转世灵(líng)童还是转世制度现在基本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了，大家生活如(rú)此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题啊。

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