什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的(de)生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般(bān)认为发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层(céng)层递进又密(mì)切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一种物质生(shēng)命的存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社(shè)会发(fā)展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自身(shēn)发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活(huó)的主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活(huó)的(de)主体，因而也是改善(shàn)人的生活(huó)、提(tí)高人的(de)生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需(xū)要。

　　不仅关心(xīn)人物(wù)质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要(yào);不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条件满足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于(yú)人的(de)自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满(mǎn)足。

　　6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是(shì)由(yóu)外(wài)力强制的发(fā)展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达到一(yī)定水平的(de)发展;是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以(yǐ)人为本位(wèi)的世(shì)界观，集中(zhōng)体现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文(wén)明(míng)建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人(rén)的(de)精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得(dé)到(dào)了极大的提(tí)高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利润(rù妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释n)与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的(de)深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江泽民总书(shū)记对宣(xuān)传工(gōng)作(zuò)提出(chū)了以(yǐ)科学的(de)理论(lùn)武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引(yǐn)导(dǎo)人，以高尚(shàng)的精神塑(sù)造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人(rén)的自身建设(shè)尤其(qí)是精(jīng)神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到(dào)了高瞻远瞩，体现出(chū)了最高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深(shēn)化新闻主题、扩充(chōng)新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的(de)思考与(yǔ)共(gòng)鸣(míng)，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重(zhòng)构(gòu)建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等(děng)，尊重人的(de)理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求，激(jī)发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的(de)关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人(rén)们正确对待妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释自己、他人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀(huái)是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定和对人(rén)类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国(guó)，人(rén)文关(guān)怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在中国社会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一(yī)词，意(yì)指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文(wén)关怀思(sī)想中，在处(chù)理人(rén)与人之间的关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规(guī)范，在处世立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本、注重人(rén)对于(yú)真善的追求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事(shì)方面，提(tí)倡(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神而(ér)近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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