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三字经中苟不教性乃迁是什(shén)么(me)意思,苟不教性乃迁(qiān)的下一句
这句话的(de)意(yì)思(sī)为:如果从小不(bù)好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。出自《三字经》,《三字(zì)经》是我国的传统启蒙(méng)教材,今天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。
《三字经》简介《三(sān)字经》,是中(zhōng)国的传统启蒙教材。
在中国古(gǔ)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示代(dài)经(jīng)典当(dāng)中,《三字经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的读本之一。
《三字经(jīng)》取材典(diǎn)范,包括中国传统(tǒng)文化的文(wén)学(xué)、历史、哲学、天(tiān)文地理(lǐ)、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节(jié)义等等,而核心思想又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。
”背(bèi)诵《三(sān)字经》的(de)同(tóng)时,就了解了常识、传统国(guó)学(xué)及历史(shǐ)故事,以及(jí)故事内涵中的(de)做人做(zuò)事道理。
《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)国(guó)不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全(quán)文字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等(děng)。
《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学(xué)读物,并称(chēng)为"三、百、千"。
《三字(zì)经(jīng)》节选人之初,性本善。
性相近,习(xí)相远。
苟(gǒu)不(bù)教,性乃迁。
教(jiào)之道,贵以专。
九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示> 昔孟母(mǔ),择(zé)邻处。
子(zi)不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教(jiào)五子,名(míng)俱扬(yáng)。
养不(bù)教,父之过。
教不(bù)严,师之惰(duò)。
子不(bù)学(xué),非所宜。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢(zuó),不成器。
人(rén)不(bù)学,不(bù)知义。
为人(rén)子,方少时。
亲师友(yǒu),习(xí)礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执(zhí)。
学习《三(sān)字(zì)经》意义1、《三字经》是(shì)我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千(qiān)年(nián)灿烂的经典传统文化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历史与精(jīng)神,体现了独特(tè)的教(jiào)育思想和文化(huà)魅力。
这是中(zhōng)国几千(qiān)年(nián)来形(xíng)成的独特的民族文化,在世(shì)界上也是举足轻重,并受到全世界的广泛关注。
2、《三字(zì)经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要,是(shì)以中国(guó)历史为素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德(dé)”为先,学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的影(yǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学习重要性的教育论著。
同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传(chuán)统的儿童启蒙(méng)识字(zì)教育(yù)课(kè)本(běn)。
3、在现在(zài)这个复杂(zá)多变的社会环境下,德(dé)育教(jiào)育也(yě)成为(wèi)现行(xíng)教(jiào)育改革(gé)所面临的一个(gè)重要课题。
现在很(hěn)多学(xué)校也(yě)把传(chuán)承中华民族经典传统(tǒng)文化作(zuò)为新时期德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途(tú)径。
传统(tǒng)文化(huà)的(de)核心(xīn)就(jiù)是“德育(yù)”,《三(sān)字经(jīng)》中说(shuō):“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统(tǒng)的教育中(zhōng),是把德育放在首位的,一个(gè)人首先(xiān)得要有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民族悠久的(de)传统文(wén)化是中华先贤们(men)几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历经(jīng)几千年生生(shēng)不息,屹(yì)立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了