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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性(xìng)的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从(cóng)齐安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说(shuō)的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的(de)山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它们(men)有多深，细(xì)微的水波涌进(jìn)那里面，水波(bō)激(jī)荡因而发出(chū)这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū)，强调要(yào)正(zhèng)确判断(duàn)一(yī)件事(shì)物，必须要(yào)深入(rù)实际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发(fā)出(chū)声响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边(biān)找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失(sh当年非典为什么神秘结束了ī).他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到处都这(zhè)样(yàng),可是唯(wéi)独这(zhè)座山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的(de)和尚(shàng)叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相(xiāng)信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有一(yī)种像老(lǎo)人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶(zào)稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或没有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真(zhēn)相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽(suī)然知道却(què)又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事(shì)情(qíng)的(de)真相.我因此记下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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