赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也(yě)无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是东隅已逝桑榆非晚是什么意思(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都属于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运回(huí)；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

东隅已逝桑榆非晚是什么意思trong>第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还东隅已逝桑榆非晚是什么意思是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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