一(yī)山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)是“一山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗以及(jí)一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗(shī)拼音，一山放过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗朗读，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)书法(fǎ)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破(pò)，给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山(shān)过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。