画(huà)的作者是谁？是王(wáng)维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画(huà)的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题(tí)在王维的(de)画(huà)作上，题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道(dào)，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看(kàn)高山(shān)色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是“静境”，静境之美(měi)出乎首句，在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人(rén)将无(wú)声和有(yǒu)声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美(měi)的(de)季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后(hòu)，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的(de)不少，但能写(xiě)到王(wáng)维这种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一(yī)般画师(shī)的(de)意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡，为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承。

　　后世文(wén)人画(huà)家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子(zi)之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被当成画(huà)师(shī)就(jiù)气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派(pài)，一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写其(qí)山色分明，流(liú)水无声(shēng)；后(hòu)两句描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近(jìn)处却(què)听不到(dào)流(liú)水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花儿还是(shì)常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法，作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王(wáng)维的画作上，题(tí)诗人不可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会(huì)，只为转分(fēn)明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年(nián)（731年）状元及第。

　　历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng)，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙(miào)，后人推其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第(dì)二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是(shì)用得极妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极(jí)致(zhì)后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著(zhù)名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏东坡(pō)说(shuō)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观摩(五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方mó)诘之(zhī)画，画中有五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被当(dāng)成画师就气(qì)急(jí)败坏(huài)，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的(de)工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是(shì)以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被(bèi)称为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师(shī)）创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描写的是(shì)自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的(de)运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在(zài)近处却(què)听(tīng)不(bù)到流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在(zài)王维的作(zuò)品，或在《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此(cǐ)诗；一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一(yī)部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中编入(rù)此(cǐ)诗时，作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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