<双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义strong>颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义(jiào)育思想主张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校教育来培养的。

　　关(guān)于(yú)颜元的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张以及颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想对(duì)现代教育的启(qǐ)示(shì)，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张，颜元的教育思(sī)想简(jiǎn)答题(tí)，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想背诵口诀(jué)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为人(rén)才(cái)是治国(guó)安民的(de)根本，而人才(cái)主要依(yī)靠(kào)学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱离实(shí)际(jì)，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识的(de)目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南(nán)书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备(bèi)斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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