不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质>

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián)，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质p>

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意(yì)思是：没(méi)有(yǒu)一步半步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富(fù)、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵在不断(duàn)积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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