社(shè)日(rì)节是什(shén)么节日？社日节，中国传(chuán)统节日，又(yòu)称(chēng)土(tǔ)地诞，是古老的中国(guó)传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春(chūn)社和秋(qiū)社的。关(guān)于社(shè)日节是什(shén)么节(jié)日以(yǐ)及社(shè)日节是什么节日(rì)，社日节是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什么(me)节日，社日节这个节(jié)日有什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农(nóng)商网将为你整(zhěng)理以下的生活知(zhī)识：

社日节是(shì)农历几月初几

　　社日节是农历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日(rì)，在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不同。

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个(gè)戊日为社日。所以具(jù)体(tǐ)日(rì)子(zi)由立春日(rì)推算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二(èr)个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第(dì)四(sì)个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊日是3月(yuè)11日戊辰(chén)日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节(jié)，中(zhōng)国传统节日(rì)，又称土(tǔ)地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社(shè)。

　　古时代的社(shè)日(rì)节期依(yī)据干支(zhī)历(lì)法来定(dìng)，后来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春(chūn)社(shè)按(àn)立春后第五个戊日推算，一(yī)般在农历二月初二前后(hòu)，秋(qiū)社按立秋(qiū)后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土(tǔ)地神和(hé)祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照(zhào)中国民间的习俗(sú)，每到播种或收(shōu)获的季节，农民们都要立(lì)社祭祀，祈求或(huò)酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的(de)神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该神管理着五(wǔ)谷的生长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞(dàn)，土(tǔ)地公又(yòu)称(chēng)福德正神，在中国南方地区，是土地(dì)公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给(gěi)土(tǔ)地(dì)公(gōng)公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗(sú)：家家凑(còu)钱为土地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧(shāo)香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿2l是多少斤 2l是多少kg祭社（土地神）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙(lóng)抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗，南方普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)。

社(shè)日是什么日(rì)子

　　社日是二(èr)月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社日(rì)节”，社日(rì)分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋(qiū)社是(shì)立秋(qiū)后第五个戊日(rì)（戊(wù)，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神(shén)，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西(xī)等地(dì)区，既(jì)有(yǒu)类似(shì)龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为主的(de)”二月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭(jì)社神先得设坛(tán)立(lì)庙。

　　君王(wáng)立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社(shè)主(zhǔ)是(shì)树木，如(rú)夏代在(zài)坛上种松树，商代种柏(bǎi)树，周(zhōu)代种(zhǒng)栗树(shù)。

　　后(hòu)来(lái)，社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并(bìng)以东(dōng)方青土(tǔ)、西方白土、南方红土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央(yāng)黄土，既(jì)代(dài)表天下土地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了(le)祈(qí)求农(nóng)业丰稔(rěn)，增加了主宰(zǎi)五谷的稷神(shén)，故(gù)称社稷(jì)坛。<2l是多少斤 2l是多少kg/p>

　　这就是明(míng)清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地(dì)庙(miào)有大(dà)有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇(yǔ)；乡间则在村(cūn)外头(tóu)大(dà)树下，砌个一二(èr)米见(jiàn)方的小庙，或用四(sì)块石片，三块作(zuò)墙，一块(kuài)盖顶，还(hái)有捡(jiǎn)块破(pò)缸片(piàn)作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年(nián)成和人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和报复的。

　　于2l是多少斤 2l是多少kg是(shì)，中(zhōng)国(guó)民间塑造的土地神(shén)像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有(yǒu)人觉(jué)得孤身独守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会给添了(le)俗称(chēng)土地婆的夫人(rén)。

　　在(zài)福建、广东及(jí)西南地(dì)区，人们在土地(dì)庙里立一二块石头，上(shàng)盖红布，便是(shì)土地神——这是以石头作(zuò)为社(shè)主的古代遗风(fēng)，农家还在(zài)厅堂(táng)正墙供奉(fèng)了(le)“天地君(jūn)亲师神(shén)位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护(hù)家的土地神。

　　祭社是(shì)古(gǔ)代全民(mín)的盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百(bǎi)度百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地(dì)诞(dàn)

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