颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜(yán)元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养的(de)。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了(le)适应当(dāng)时的(de)实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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