京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗、性(xìng)格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗p>

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的(de)人物(wù)都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的(de)五官部(bù)位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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