在佛教(jiào)中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如果(guǒ)不(bù)是比较专业的(de)人士估计很多(duō)连名字都说(shuō)不(bù)上来(lái)。不过其中有(yǒu)几位菩萨是(shì)大家经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还有地(dì)藏王菩(pú)萨。虽然大家常常听说可还是有很(hěn)多(duō)问(wèn)题是不知道的。比如地藏王菩萨(sà)都保佑(yòu)什么(me)。地(dì)藏王菩(pú)萨的生日是什么时候。这些大家都不是很了(le)解(jiě)。下(xià)面跟(gēn)着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致的了(le)解一下这些问(wèn)题吧！烧(shāo)地(dì)香是(shì)怎么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因(yīn)为(wèi)每一尊(zūn)菩萨(sà)都有他们专门(mén)保(bǎo)佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会去寺庙中为(wèi)送子(zi)观音上香希(xī)望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每位神圣都有(yǒu)他们(men)专(zhuān)门保佑(yòu)的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够(gòu)保姜子牙活了多少岁佑活着(zhe)的(de)人家庭兴(xīng)旺平安健康(kāng)。同样也(yě)保佑(yòu)阴间的灵魂(hún)能(néng)够修正行(xíng)能(néng)够早(zǎo)日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊(zūn)师敬长的表率(lǜ)、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信所说的管片(piàn)似(shì)的，他们是(shì)开了大(dà)智慧，证得不生(shēng)不死(sǐ)，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的(de)化身。地藏王菩萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三(sān)十为“地藏王诞辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是，点燃(rán)后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有关插(chā)香还有一(yī)个传(chuán)说。每至农历七月三十日，高(gāo)钱村家家户户(hù)便于门前(qián)插(chā)上一拄上香(xiāng)。以祈(qí)求神灵保佑(yòu)。而这一风俗的(de)由来(lái)。姜子牙活了多少岁还有着一(yī)段神奇的(de)传说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而(ér)至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈(qí)求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中一贫如洗。连供(gōng)天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱(qián)氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开眼之日被其(qí)感(gǎn)动因而施展法力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又(yòu)流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩(pú)萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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