独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什么(me)叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六(liù)个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的(de)习(xí)性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八(bā)星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神(shén)和(hé)标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日(rì)常可(kě)见(jià黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗n)。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物(wù)被作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的(de)名号标(biāo)记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十二(è黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗r)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动(dòng)物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失，不过(guò)他们(men)有很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注(zhù)重眼前(qián)的(de)事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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