太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)势未(wèi)必是最大的(de)，但是(shì)排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他(tā)的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这个(gè)阶层(céng)的(de)。

　　他们的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊(zūn)的信仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在(zài)我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事(shì)方奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元(yuán)节得(dé)到(dào)极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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