赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身(shēn)上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非常(cháng)不(bù)方便(biàn)的(de)。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造(zào)出(chū)了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们(men)大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少gè38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)有不同，且法术也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不(bù)做过多(duō)的解释了，看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该有了大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎ38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少n)尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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