敬(jìng)告：本(běn)文(wén)包含(hán)一(yī)定(dìng)非常(cháng)识(shí)的边缘知(zhī)识(shí)，以及部分(fēn)未经证实的信(xìn)息，可能会影响观(guān)看(kàn)者(zhě)三(sān)观，请自带良好(hǎo)的分辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的(de)苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和(hé)六面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说是当时(shí)牛(niú)顿养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面(miàn)研(yán)究的不是物(wù)理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想(xiǎng)通过(guò)研究(jiū)古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

今天我们(men)就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理(lǐ)学家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为什么如此伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去(qù)钻研一些与(yǔ)科学对立的玄(xuán)学东西呢？比如(rú)说神学。

但是实际上牛(niú)顿(dùn)一生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他写了许(xǔ)多(duō)的(de)书，这(zhè)些书中几乎(hū)有(yǒu)80%是写关(guān)于神(shén)学的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完完全全有神论者，他做的(de)一(yī)系列的(de)科学(xué)研(yán)究也(yě)是为了更好地去证明上(shàng)帝的存(cún)在，所以他从一开(kāi)始(shǐ)就在研究神学而并非后期转行(xíng)。用(yòng)牛顿(dùn)的(de)话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就(jiù)知道这不是自然形成的，而是出于(yú)智(zhì)慧的(de)设计和创造，更何况这个规律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上(shàng)帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济学家(jiā)凯恩斯(sī)就曾(céng)经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人(rén)，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物理(lǐ)学成就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所研究的领域(yù)里面，其中一小部(bù)分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其(qí)实是(shì)想要了解古埃及人(rén)所(suǒ)使用的长度单位实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢(ne)？其(qí)中最(zuì)重要的一(yī)个(gè)原(yuán)因(yīn)是想用来在(zài)天文的尺(chǐ)度(dù)上(shàng)面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知道(dào)地球的周长是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右(yòu)就有古希腊的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计(jì)算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他又(yòu)找到了(le)另(lìng)一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出(chū)现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用的数(shù)据长度单位(wèi)跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长(z2000克是多少斤啊hǎng)度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，所以(yǐ)只要了解金字塔所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反推出阿(ā)纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的(de)地球周长数据。从(cóng)而尽可能(néng)地(dì)从天文学的程(chéng)度(dù)上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统(tǒng)一(yī)度量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的(de)长度单位还有(yǒu)另(lìng)一个原因，那(nà)就是他(tā)想要(yào)了解旧(jiù)约(yuē)圣(shèng)经上所描述的(de)末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在异象中看到了一座宏(hóng)伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太教的末(mò)世论这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第三圣(shèng)殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的(de)就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将(jiāng)军(jūn)提(tí)图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未(wèi)来将会有(yǒu)一位弥赛亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代(dài)。所以犹太(tài)教所谓的末(mò)世论其实指(zhǐ)的(de)就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的(de)结(jié2000克是多少斤啊)束(shù)，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福(fú)的新时代。

2000克是多少斤啊在圣经里就有很多(duō)完(wán)整的对(duì)于第三圣殿外观(guān)的(de)描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪些出入(rù)口，有什(shén)么(me)殿、祭(jì)坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以(yǐ)随(suí)便瞎写(xiě)的，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一(yī)定有他(tā)的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的(de)实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他(tā)为什么(me)研究金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经(jīng)里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古中被一(yī)一发(fā)现(xiàn)，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些(xiē)圣经密码(mǎ)，解读(dú)了一些对于未(wèi)来(lái)世界的预测，这个有机会再(zài)详(xiáng)细(xì)讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大(dà)家更加地(dì)了(le)解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学(xué)。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿(gǎo)里(lǐ)感(gǎn)受到牛(niú)顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花(huā)费这么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨(jǐn)和尊(zūn)重。

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