还记(jì)得2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗？

我们(men)先来了解一(yī)下(xià)这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的(de)地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点(diǎn)均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根(gēn)本的(de)问题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛(tán)，称(chēng)他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无(wú)法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于(yú)书香世(shì)家，学(xué)了(le)音乐的罗林(lín)那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生(shēng)后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗林(lín)，只留(liú)下一(yī)张字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自己则(zé)继(jì)续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄(huáng)金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静(jìng)地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出(chū)，小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢我(wǒ)们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的(de)念头，或许这就是文化(huà)的润物(wù)细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么(me)现在(zài)还有那(nà)么多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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