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过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处

过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚的意思是早年的时(shí)光虽(suī)然已(yǐ)经(jīng)逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚的(de)。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)感悟(wù),东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义,失(shī)之东隅收之桑榆是什(shén)么意思(sī),东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖,东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思(sī)200字(zì)感悟(wù)等问题,小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思

  是是(shì)早年的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚的。

  东隅(yú):指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆:指日落处(chù),表示晚年(nián)。

  出处:唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老(lǎo),李广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君子(zi)见机(jī),达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之(zhī)志(zhì)。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑(sāng)榆非晚。

  译文:冯唐容易(yì)老(lǎo),李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗?不(bù)过(guò)是君子(zi)能够(gòu)察(chá)觉事物的先兆,通达的人(rén)知道自(zì)己的(de)命(mìng)数罢了。

  年纪大了(le)应当更有壮志(zhì),哪能在白发苍苍时改变自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加坚强,不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

  这(zhè)样即(jí)使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸的车辙中,还能乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光(guāng)虽(suī)然已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚。

创(chuàng)作背景

  高(gāo)宗时(shí)期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并(bìng)于(yú)公元675年(上元二年)的重(zhòng)九日,在(zài)滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏(shǎng)析(xī)

  文章(zhāng)由洪州的地势、人才写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望(wàng)的广远(yuǎn过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处),扣紧秋日,景色鲜(xiān)明;再从宴会娱(yú)游写到人生遇(yù)合,抒发身(shēn)世(shì)之感;接着(zhe)写作者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志节,最后以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文过渡句在文章中起什么作用,过渡句在文中起什么作用,有什么好处表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情(qíng)。

  文章除(chú)少数(shù)虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四(sì)字句、六字句(jù)为多,对得整(zhěng)齐(qí);又几乎是通篇用(yòng)典,用得比(bǐ)较自然而恰(qià)当,显得典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇序文用了大(dà)量典故来叙事抒情,有(yǒu)的是历史故事(shì),有的是前人(rén)文句(jù),而运用(yòng)的手法又(yòu)有所(suǒ)不同,有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易老(lǎo),李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙以犹欢(huān);有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之(zhī)哭(kū)。

  典故的运用(yòng),加强了文章(zhāng)的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn):早(zǎo)年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句(jù)名言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃(bó)去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而发的(de)。

  此(cǐ)时的(de)王勃心(xīn)境已(yǐ)经很平静了,对(duì)世态人(rén)情,官场之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方(fāng)的太阳升起(qǐ),西方(fāng)的(de)落日(rì)的(de)光泽(zé),散落在桑榆树(shù)端时,心(xīn)情格外激动,说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思(sī)想境(jìng)界的(de)高度(dù)是(shì)珍惜,人生在世,要站在忘(wàng)记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来的人生(shēng)高度。

  人活着,不是(shì)为(wèi)了过去(qù),而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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