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这是牛(niú)顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在(zài)著名的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共(gòng)有三张纸和六面的(de)内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧(shāo)了(le)起来，这份手稿就(jiù)是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼(ní)兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学家以外，他也很(hěn)热衷(zhōng)于天文(wén)学自然(rán)哲学还有炼金术，很(hěn)多人觉(jué)得(dé)很(hěn)奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候为什(shén)么会去(qù)钻研一(yī)些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

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但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的(de)书，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一(yī)个(gè)完(wán)完(wán)全全有神(shén)论者，他做的(de)一(yī)系列的科学研究(jiū)也(yě)是为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝的(de)存在，所以(yǐ)他从一开始就在研(yán)究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧(huì)的设(shè)计和创造，更(gèng)何况(kuàng)这个规律有(yǒu)序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名(míng)的(de)经(jīng)济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛(niú)顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可(kě)以知道物(wù)理(lǐ)学成(chéng)就只是牛顿毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了解古(gǔ)埃及人所使用的长度单位实(shí)际上到(dào)底是多(duō)长(zhǎng)。那他为什(shén)么(me)要研究这个(gè)呢(ne)？其(qí)中(zhōng)最重(zhòng)要(yào)的一(yī)个原因是想用来在(zài)天(tiān)文的尺度上(shàng)面验(yàn)证自己提出的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右(yòu)就(jiù)有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼给计算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)提出(chū)的数(shù)据。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是(shì)这里出(chū)现了一个(gè)问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位完全不(bù)同，古希腊(là)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位是(shì)Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为(wèi)古希腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找了(le)在当时(shí)研究(jiū)古希(xī)腊金(jīn)字塔的(de)第一人(rén)约翰格利弗的著作。试图去了(le)解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程(chéng)度上去验证他的(de)万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡(héng)这个(gè)东西实在是太重要了。

除(chú)此之外(wài)，牛(niú)顿之(zhī)所以研究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因，那就是他(tā)想要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末世论(lùn)的奥(ào)秘(mì)。在圣(shèng)经中就(jiù)描述了以西结在异象中看(kàn)到(dào)了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很(hěn)有可(kě)能就是所谓的那第(dì)三圣(shèng)殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所(suǒ)罗门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但(dàn)是这第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇(zhèn)压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老的(de)以色列(liè)王(wáng)国，然后人类将会进(jìn)入到一个幸福团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费的(de)时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其实指的就是一个(gè)悲惨时代的结(jié)束，然后进入到一(yī)个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭坛(tán)等(děng)等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得这么(me)详细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第三(sān)圣殿(diàn)的实际尺度(dù)就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时候会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目(mù)前已经有许多圣经里(lǐ)描写(xiě)的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世界的(de)预测(cè)，这个有(yǒu)机(jī)会再详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了(le)解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神(shén)学。

我们(men)也能从这份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位，他就(jiù)愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究(jiū)，这也(yě)是他站在(zài)科学角度上对待(dài)科学的(de)严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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