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朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由(yóu)不(bù)同的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多(duō)次征召，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学(xué)生难(nán)以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治(zhì)家之(zhī)道是(shì) 一篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州(zhōu)病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著(zhù)名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来最杰(jié)出(chū)的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲(jiǎng)学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教(jiào)材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的(de)基础上，基于对人的生(shēng)理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学教(jiào)育的内容(róng)是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育(yù)，其(qí)任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内容的(de)重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教(jiào)育(yù)思(sī)想增添了新鲜的(de)内容。