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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

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  “狡兔死,走狗烹”意思是指狡(jiǎo)猾的兔子死了,猎狗就没用了,也(yě)泛指人在用完(wán)一个人后立(lì)刻抛弃他。

  出自《史记·越王勾践世家》:“范(fàn)蠡遂去,自齐遗大夫种书曰(yuē):‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡兔死(sǐ),走(zǒu)狗烹。

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句>  越王为人长(zhǎng)颈鸟(niǎo)喙,可与共患难,不可与共乐(lè)。

  子何不去?’种见书,称病不(bù)朝。

  人(rén)或谗种且作(zuò)乱,越王乃赐(cì)种剑曰:‘子教寡人伐(fá)吴七术,寡人(rén)用(yòng)其三(sān)而败(bài)吴,其四在(zài)子,子为我从先王试之(zhī)。

  ’种遂自(zì)杀。

  ”

  译文:

  范蠡(lí)即离开了越国,从(cóng)齐国给大夫(fū)文种(zhǒng)写了一封信,信上说:“狡(jiǎo)免死(sǐ),走狗烹(p修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句ēng);

  飞(fēi)乌尽(jǐn)良弓藏。

  勾践颈(jǐng)项特别长而嘴像鹰嘴(zuǐ),这种人只可共患难(nán)不可共享乐,你最好尽快离开他。

  ”文种看完(wán)信后,便称病(bìng)不(bù)再(zài)入朝(cháo)。

  后(hòu)来有(yǒu)人向越王进(jìn)谗言说文种(zhǒng)将要(yào)作乱,越王(wáng)勾践(jiàn)便送给文种一(yī)把剑,对他说:“你教(jiào)给我(wǒ)七个(gè)灭人国家(jiā)的方法,我只用了三个就把昊国灭(miè)掉了(le),还(hái)剩下(xià)四个方法(fǎ),你替我(wǒ)从先王开始试(shì)下吧。

  ”文种于(yú)是自杀(shā)了。

  典故:

  韩信在(zài)楚(chǔ)汉争霸的(de)过程中(zhōng),曾为刘邦立下(xià)了(le)太(tài)多的功劳,汉朝建立(lì)后,刘(liú)邦反过来要除掉韩信。

  当时刘邦在洛阳给功臣(chén)们封赏,韩信(xìn)被封为楚王,并且当时在封(fēng)赏的宴会上还(hái)对韩信百般(bān)赞(zàn)扬,说多(duō)亏韩信用兵如神,汉兵才能取胜,甚至还说连(lián)自己都不如韩信。

  受到这样(yàng)的(de)赞赏(shǎng),韩信当然是特别高(gāo)兴,可是他不知道,刘邦(bāng)已经对他(tā)起了疑心,正准备找机会把韩信抓起来(lái)。

  没(méi)过多(duō)久,韩信被人举报,说是(shì)准备带兵反刘(liú)邦,听到这样的(de)消(xiāo)息(xī),刘(liú)邦立(lì)刻就(jiù)感到了愤(fèn)怒,原本准备(bèi)直(zhí)接抓(zhuā)韩信,但是陈平说,现(xiàn)在韩信是楚王,要(yào)攻打他不是小事(shì)。

  但(dàn)是刘邦肯定不(bù)会(huì)善罢甘休(xiū),而陈平也给刘邦(bāng)出了主(zhǔ)意,让他假(jiǎ)装(zhuāng)去楚国附(fù)近游(yóu)玩,到(dào)时候韩信(xìn)肯(kěn)定回来面见(jiàn),只需(xū)要一(yī)个(gè)武士就能抓住韩(hán)信了(le)。

  刘邦(bāng)觉得很有(yǒu)道(dào)理,就(jiù)带着一批人马,假装去(qù)楚国附近(jìn)玩耍,还专门下达(dá)了一(yī)个命(mìng)令,让诸侯王们都(dōu)来面见,韩信自(zì)然也(yě)就来了,结果就被抓走了。

  但是(shì)韩信就很不服气(qì),当时就说“狡兔(tù)死走狗烹,飞鸟尽良(liáng)弓藏,敌国破谋臣(chén)亡(wáng)”。

  启示:

  一个人在帮助他人做事,历经种种苦难(nán)、坎坷和磨练,待到事情取得(dé)成(chéng)功后,可以共同享受荣(róng)华富贵的时候,在(zài)这个时期,人(rén)们(men)是最容易(yì)彼此之间互相嫉妒,产(chǎn)生嫌隙的。

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