还(hái)记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公号(hào)威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里(lǐ)的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西(xī)，所以才会(huì)一直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类(lèi)根本的(de)问题”。

从对(duì)个别(bié)人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调(diào)皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更是动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。上海四大八校是指什么高中，上海市重点高中排名一览表

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成(chéng)了一(yī)个叫做(zuò)“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了(le)单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

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再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特(tè)色的(de)民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯入这个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个(gè)反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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