怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品德的。

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　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见(jiàn)其(qí)好贤(xián)尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本(běn)来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联(lián)合(hé)式；

　　作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

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　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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