相信大(dà)家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃花(huā)源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对于(yú)世(shì)人来说桃花源是一个不可多得(dé)的地方(fāng)。同时(shí)也(yě)是很多人(rén)非常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是一个(gè)死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人(rén)国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐怖。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃(táo)花源(yuán)记一文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的(de)世外桃源(yuán)。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能(néng)够一(yī)个这样(yàng)的地(dì)方可以栖(qī)息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看(kàn)看大家都有什么样新的(de)解(jiě)释。

因为在原文中作(zuò)者提到(dào)了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是墓地里的坟墓整齐(qí)的(de)排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中(zhōng)死去的亡魂(hún)生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号(hào)后来都不见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路(lù)来说结(jié)果迷(mí)路了，连(lián)回去的(de)路也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投胎。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人(rén)国。南阳刘(liú)子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也(yě)从此再无人提(tí)起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里。才有了现(xiàn)在(zài)大十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思家(jiā)看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也有很多(duō)网(wǎng)友表示了(le)不同的看法。就(jiù)像(xiàng)是(shì)当初大(dà)家(jiā)对桃花(huā)源记的(de)理解(jiě)一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里(lǐ)没(méi)有战争与世无(wú)争，环境优美青(qīng)山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以(yǐ)大家也理解(jiě)为这只是作者对美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和(hé)向往。同(tóng)样(yàng)的原(yuán)文大家理解(jiě)出来的意思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情(qíng)如果理解(jiě)的太深(shēn)还真的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气(qì)息的。

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