杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)敷面膜前要擦水和乳敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步液吗，正确的护肤顺序七步国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他(tā)们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载(zài)的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那(nà)种整天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了这则(zé)寓言。

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