音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音(yīn)读？什(shén)么是训(xùn)读？答(dá)简单来说(shuō)，每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做(z我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子uò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什(shén)么，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本的(de)时候的读音

　　来(lái)发音。

　　根据汉字(zì)传入的(de)时代和来源(yuán)地(dì)的不同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和(hé)现(xiàn)代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本(běn)固有的语言

　　来(lái)读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固有事(shì)物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字的一种发音方式(shì)，是使(shǐ)用该(gāi)等汉字之(zhī)日(rì)本固有同义(yì)语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形和(hé)义(yì)，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由(yóu)于其在(zài)不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字的(de)发(fā)音。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语(yǔ)中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读(dú)（训読）是以日语固有的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有(yǒu)很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假名(míng)的标记法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉(hàn)字(zì)的训(xùn)读。

　　使用类似(shì)于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉(hàn)字，这意味着相关“汉语传(chuán)入以前的(de)朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外，日常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这(zhè)类(lèi)的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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