赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的(46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗de)是解放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了(le)赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓子里就(jiù)是处(chù)理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关固(gù)定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后(hòu)来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水(s46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗huǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助(zhù)一些(xiē)死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅费人(rén)，还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方(fāng)，有人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方(fāng)处决的(de)、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学(xué)习赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让(ràng)测试者挑一副(fù)重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样(yàng)的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成。

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