太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨一样救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhē高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来n)、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对(duì)的(de)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天尊还有一(yī)个工作，权(quán)力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老(lǎo)君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不(bù)过(guò)是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一(yī)月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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