赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术(shù)，科学的说(shuō)法是(shì)兰州女人为什么戴头巾寄生(shēng)虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流(liú)给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过(guò)共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通(tōng)电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最早的传(chuán)说并不(bù)是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运(yùn)动来(lái)实现目的(de)，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是兰州女人为什么戴头巾想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体兰州女人为什么戴头巾就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就(jiù)干脆了找来(lái)了(le)赶尸(shī)人，让他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回(huí)家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确(què)的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及、或(huò)者(zhě)意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需(xū)要进一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若是(shì)能取(qǔ)回(huí)来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量(liàng)够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方，一般(bān)是不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来(lái)，被冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 兰州女人为什么戴头巾