龙有几个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为(wèi)有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类(lèi)的。

龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征(zhēng)，中国(guó)人(rén)都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能(néng)细能巨，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民族精神的(de)载体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不(bù)衰，与古代中国人的(de)创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态(tài)，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过不断创(chuàng)新宝马和特斯拉哪个档次高而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其(qí)形(xíng)象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化(huà)在(zài)自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外(wài)，而(ér)是包容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描(miáo)述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关(guān)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽(suī)与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产(chǎn)生(shēng)背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低(dī)下，人(rén)们(men)在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力，也不(bù)能(néng)解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主(zhǔ)宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶(jiē)级利(lì)用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形式表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技活动(dòng)等(děng)方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的(de)加强，天子对权力象征的看(kàn)重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注(zhù)重自己(jǐ)的威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了(le)其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日本的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其(qí)实(shí)完(wán)全就是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪，日本(běn)也就(jiù)只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前(qián)都是(shì)中国的附属国，当中(zhōng)国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度百科(kē)

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