不(bù)积(jī)跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么p>

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成(chéng)高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累计，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)到达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么0; line-height: 24px;'>马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么)子(zi)对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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