相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对于世人来说桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非常向(xiàng)往的地方。唯美的田园生活。让看过桃花源记的(de)人有一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人(rén)细细的分(fēn)析了桃花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做出(chū)了不同(tóng)的解释。有人说桃(táo)花源其实就是一个死人(rén)国(guó)，原本唯美的(de)画面感一下子(zi)变成(chéng)了(le)恐怖(bù)的画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花(huā)源记其实是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源记一(yī)文(wén)来看。简直就(jiù)是最美的世外(wài)桃源(yuán)。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了(le)的人。多(duō)么渴望(wàng)能够一(yī)个这样的地方可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋(fù)予了(le)不一样的(de)另一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大家都有(yǒu)什么样新(xīn)的(de)解(jiě)释(shì)。

因为在(zài)原文(wén)中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟(fén)地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬规定(dìng)很相符合。入(rù)口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨(yǎn)然”就(jiù)是(shì)说(shuō)房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的(de)排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时(shí)候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的路来说结(jié)果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是那(nà)些阴妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释魂为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所以把这些(xiē)人困在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个(gè)诅咒(zhòu)一(yī)样害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也从此(cǐ)再无(wú)人提起妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是也(yě)有(yǒu)很多(duō)网友(yǒu)表示(shì)了(le)不同的(de)看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样(yàng)。那是一个世人向往(wǎng)的恬静的美好(hǎo)的田园(yuán)生(shēng)活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争与世(shì)无争(zhēng)，环(huán)境优美(měi)青山(shān)绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理解(jiě)为这(zhè)只是(shì)作者对(duì)美好(hǎo)生活的一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的原文大家理解(jiě)出(chū)来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的(de)。

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