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寓言故(gù)事(shì)都有什(shén)么(me)特点请问怎么回答，寓言故事(shì)大全100篇

　　寓言故事(shì)的特点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语言(yán)比较精(jīng)辟简练，结(jié)构相对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的(de)教育性和讽刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教(jiào)训(xùn)意义的(de)主题或深刻(kè)的道理在简单的故(gù)事(shì)中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节(jié)一般都是(shì)虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可(kě)以是物(wù拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗)。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法有(yǒu)比(bǐ)喻、夸张、象(xiàng)征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在一个故(gù)事里，让人(rén)从中领悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品(pǐn)的一种体裁，以比喻(yù)性(xìng)的故事寄(jì)寓(yù)意味深长的道理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝(quàn)戒的性质，用假托的(de)故事(shì)或拟(nǐ)人手法说明某个道理或教训。

　　寓言大(dà)抵是(shì)讽刺(cì)的，但也(yě)是(shì)歌颂的。

　　寓言讽(fěng)刺黑暗，就是歌(gē)颂光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓(yù)言(yán)有(yǒu)哪些(xiē)特点(diǎn)？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一(yī)般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比(bǐ)较精辟简练，结构相(xiāng)对简单，表现力极(jí)为丰富。

　　2、寓言(yán)具(jù)有鲜(xiān)明(míng)的教育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借小(xiǎo)喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事(shì)情节一般(bān)都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手(shǒu)法有比喻、夸(kuā)张、象(xiàng)征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的思想寄托(tuō)在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到(dào)一定的(de)道理。

　　寓言是(shì)用比喻性(xìng)的(de)故事来寄(jì)托意味深长的道(dào)理，给人以启示的文(wén)学体裁，字数不多，但言简意(yì)赅。

　　故(gù)事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物(wù)或其(qí)它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋(qiū)战国(guó)时代兴起，后来(lái)成(chéng)为文(wén)学作品的一种体(tǐ)裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于(yú)历(lì)史的写(xiě)作(zuò)，因为它(tā)是与先秦(qín)哲学(xué)家的佚事寓(yù)言写作相联(lián)余胡(hú)册系的(de)。

　　其(qí)源头是非儒家的道家“异端”。

　　然(rán)而寓(yù)言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故(gù)事的小(xiǎo)说性质，因而不把(bǎ)它看做真(zhēn)实的(de)历(lì)史。

　　这(zhè)些小说(shuō)真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层面上。

　　寓言(yán)早在我(wǒ)国春(chūn)秋战国时代就(jiù)已经(jīng)盛(shèng)行，当时(shí)一些(xiē)思想家(jiā)把寓言当成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治主张上战胜对方，为了阐明(míng)自已的观点，互(hù)相责(zé)难、辩论(lùn)，往往取材于(yú)古代神话(huà)、传说、民(mín)间故(gù)事(shì)或谚语。

　　通(tōng)过艺(yì)术加工，用鲜明生动的(de)抽(chōu)象的代替议论(lùn)进行激烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富(fù)，一般(bān)的都比较(jiào)短小。

　　除汉族外，还(hái)有各少数(shù)民族寓言。

　　各族人(rén)民创作做伍的寓(yù)言，多(duō)以动(dòng)物为主人(rén)公，利用(yòng)它们的活动及相互关(guān)系投进一种(zhǒng)教训(xùn)或(huò)喻(yù)意(yì)，达到(dào)讽喻的(de)目(mù)的。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的思拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗想，闪(shǎn)耀着人民(mín)无穷(qióng)的智慧和高尚的道德(dé)光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长，在(zài)先秦(qín)时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲讽(fěng)寓(yù)言、唐宋的讽刺寓言和(hé)明(míng)清的诙(huī)谐寓言等(děng)五个阶(jiē)段。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——寓(yù)言

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