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　　害(hài)群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故事的启示是对有损国家、团体(tǐ)、人民利益的(de)团体或个人(rén)，要及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害(hài)群之马(mǎ)的寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到具(jù)茨山去(qù)参见贤人大隗。

　　方明、昌(chāng)寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张(zhāng)若、他朋(péng)在前(qián)边开(kāi)路，昆阍(hūn)、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们(men)来(lái)到襄诚田野(yě)时，迷失了方(fāng)向，七位圣贤(xián)都走(zǒu)失(shī)，找不到一个人指(zhǐ)路。

　　正(zhèng)好，他(tā)们遇到一双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的个放(fàng)马(mǎ)的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨山(shān)在哪(nǎ)吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子(zi)真(zhēn)特别！他(tā)不光知道具(jù)茨山(shān)，还(hái)知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你是否知道怎么管(guǎn)理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象(xiàng)你们在野外邀游相同，只(zhǐ)管前行，不要无事生非(fēi)，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼(yǎn)光(guāng)的缺点(diǎn)。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘(chéng)着阳(yáng)光之车，在襄城(chéng)的田野(yě)上(shàng)邀游，遗忘(wàng)尘(chén)世间的全部。

　　现(xiàn)在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已好了，我(wǒ)又要开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之外(wài)畅游。

　　管(guǎn)理全国也应当像(xiàng)这(zhè)样(yàng)，我想用不(bù)着我来说(shuō)什么。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩(hái)子推托不(bù)说。

　　黄(huáng)帝(dì)又(yòu)持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理全国，和(hé)我(wǒ)放马又有何不同呢(ne)？只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄(huáng)帝大受(shòu)启示，叩(kòu)头行了大礼，称(chēng)牧童为(wèi)天师(shī)，一再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总(zǒng)是常常打架(jià)捣(dǎo)乱，真是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉(diào)嗜赌陋俗，自(zì)以为是(shì)，真乐意被视作(zuò)害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些害(hài)群之马。

　　6.对损害社会的(de)害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无法忍(rěn)受这(zhè)个(gè)恶贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有必要(yào)清除，团(tuán)体才(cái)干前进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非，社区的(de)居民都(dōu)把他当作害群之(zhī)马。

　　10.我觉得(dé)像(xiàng)他这(zhè)样的害群之马就应(yīng)该抓起来！

害群之马从(cóng)中(zhōng)得到的启示？

　　害罩答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害社(shè)会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他(tā)遇到一个(gè)牧马儿童，就(jiù)问：你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么管理全国(guó)。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟(gēn)牧马(mǎ)相同，只要去其害马者（除去害群之(zhī)马(mǎ)）就行(xíng)了。

　　黄(huáng)帝一听(tīng)，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为天师。

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