赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的(de)身(shēn)体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意营造(zào)出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了(le)这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌(jì海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区)讳，他们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的(de)法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区和(hé)四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然后再(zài)用(yòng)符(fú)压(yā)住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符(fú)，然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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