每(měi)次大家一听到(dào)养小鬼的时候心里(lǐ)面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)，对(duì)于这方(fāng)面(miàn)的知(zhī)识我(wǒ)们(men)该(gāi)了(le)解的该(gāi)是要做一下了(le)解的，有些一知半解的人(rén)会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了，养小鬼养(yǎng)的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛(fú)童(tóng)子的，他们俩(liǎ)有着本质上的(de)区(qū)别(bié)，这种区别如(rú)果不好好分辨的话很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清(qīng)楚养小(xiǎo)鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什(shén)么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都会在身边养上一(yī)只小鬼想要借(jiè)此改运，只是(shì)养的小鬼说出来可能会有些让人(rén)害怕，这是(shì)用2个月到(dào)7个月大的(de)婴儿尸体做成的，把婴儿尸体(tǐ)制作成干尸以后用金箔(bó)包裹(guǒ)，然后(hòu)出(chū)售(shòu)在(zài)各(gè)个地(dì)方，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还有古曼童，对(duì)这些(xiē)不(bù)太了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养(yǎng)小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传(chuán)了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物(wù)，他们(men)经常(cháng)供养(yǎng)古(gǔ)曼童(tóng)来达到(dào)消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效(xiào)果，甚至还有做生意的(de)泰(tài)国人专(zhuān)门(mén)供(gōng)养古曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方面来对比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼有着(zhe)本质上的差别，养(yǎng)小鬼(guǐ)就是用(yòng)婴儿的(de)尸体制作而成，但(dàn)是古曼童的(de)制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态(tài)度，制作师父静坐止观的高李宇春的现任丈夫是谁深功力(lì)恳(kěn)请(qǐng)飘泊于四(sì)次元空(kōng)间将孩童的灵(líng)魂进驻古曼童(tóng)造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也必须(xū)要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的法力来造福(fú)人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮(lún)回再生为人(rén)或成仙成(chéng)神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古李宇春的现任丈夫是谁曼童最大的区别就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在已经成为了很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段(duàn)，而古曼童则是需要泰(tài)国的(de)高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他(tā)们必须要自(zì)愿成(chéng)为古曼(màn)童(tóng)才行(xíng)，并且还要以(yǐ)慈悲心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使(shǐ)用它们(men)来达到的(de)目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼童和养小鬼又(yòu)怎么(me)可能会是(shì)一种东西呢。

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