十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuá为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生n)作并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)初(chū)，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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