三十六洞天七(qī)十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原(yuán)为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容(róng)简介(jiè)：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具(jù)列神仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理(lǐ)考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊(zūn)重(zhòng)快乐，怎(zěn)么肯(kěn)去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三(sān)出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第(dì)七(qī)回：一(yī)到(d纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同ào)南边，果然山明(míng)川(chuān)丽，如登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有名山大(dà)川的地方，或(huò)者是一些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美的地(dì)方，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教把这些(xiē)地方称为是(shì)“福(fú)地洞天”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国的很多(duō)省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十大洞(dòng)天历(lì)史比较久，而且没说(shuō)过具体(tǐ)的地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好(hǎo)找了，因为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾(céng)是得道真人隐居过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这些地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大(dà)家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些(xiē)和道教有联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列(liè)入“福地洞天”的名山(shān)，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多(duō)山上(shàng)的建(jiàn)筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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