手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们(men)对高(gāo)耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面(miàn)前，给人身临其境的感(gǎn)觉(jué)。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高(gāo)处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写(xiě)的是(shì)黄梅(mé微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗i)县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌(gē)传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之(zhī)美(měi)誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘(huì)自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民(mín)间文艺和神(shén)话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的(de)力量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代(dài)的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使其(qí)复活，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆(lù)，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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