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一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)是什么诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子里,一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。
真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注释:
大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好①莫(mò)言(yán):不(bù)要说。
②赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一(yī)作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处(chù),就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地(dì)发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示(shì)。
第一句当头(tóu)喝(hē)起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过大闸蟹吃公的好还是母的好,大闸蟹公的好还是母蟹好程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人们(men)便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。
开头(tóu)一(yī)句(jù),正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言(yán)”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又(yòu)像是提醒别人,耐(nài)人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦易,与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比(bǐ),因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò),给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。
本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇(yù)到多少道(dào)山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。
它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn),设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的感受(shòu),说明(míng)一个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不(bù)赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙(xī)三(sān)年(nián)春,诗人时年六十(shí)六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于是写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴二十四(sì)年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。
光宗即位(wèi),召为秘书监。
主张(zhāng)抗金(jīn)。
工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学王安石及晚唐(táng)诗(shī),终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首。
亦(yì)能文。
有《诚斋集(jí)》。
一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià):
莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放(fàng)出一埋伍山(shān)拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò),杨万(wàn)里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。
好(hǎo)比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。
晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)饭(fàn),也指(zhǐ)清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐(cān)。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了