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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什(shén)么

  劝百讽一(yī),意思是形容规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞(cí)远远(yuǎn)及(jí)不上劝(quàn)诱(yòu)奢(shē)靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  出自《史记(jì)·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初(chū)年(nián)的政论(lùn)文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋(fù)

劝百讽一的(de)典故

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之(zhī)赋(fù),劝(quàn)百而(ér)风一,犹骋郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲(qū)终(zhōng)而奏雅,不(bù)已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡(mí)之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞(cí)多而(ér)掩其意。

  后以(yǐ)“劝百讽(fěng)一”指文章(zhāng)意在警戒,而效果适得(dé)其反。

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  梁启(qǐ)超《译(yì)印(yìn)政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人之深(shēn),视庄言危论,往往有过(guò),殆未可以劝百(bǎi)讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释

  意(yì)思解释:形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言(yán)辞。

  意在使人(rén)警戒,但结果却(què)适得其反。

  来源(yuán)出(chū)处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁(liáng)启(qǐ)超《译印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百讽(fěng)一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说(shuō)的(de)是什么(me)赋

  劝百讽一说的(de)是汉大(dà)赋(fù),出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

  史(shǐ)称《法(fǎ)言(yán)》为扬雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而作,至于(yú)取名《法言(yán)》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无(wú)从乎(hū)和《孝经·卿大夫(fū)章》:非先王之法言不(bù)敢道。

  法有(yǒu)准(zhǔn)则和使物平直的意思(sī),所以(yǐ)法言(yán)就是作为准(zhǔn)则(zé)而对事情的是非给(gěi)以评判之言(yán)。

  汉大赋(新(xīn)体赋(fù))兴起(qǐ)于汉初,衰落于(yú)汉末,历时四百多年(nián)。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问答的问答(dá)体形式,以(yǐ)铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声威。

  劝百讽一的意思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人(rén)警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意(yì)思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的(de)成分过多,淹(yān)没了篇末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得(dé)其(qí)反(fǎn),助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

  这(zhè)是扬雄(xióng)对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

  劝(quàn)百讽一属于汉(hàn)大(dà)赋(fù),语出西汉末的(de)《法言》。

  有人说劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》,《史记司马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲(qū)终而奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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